Ensinamentos III - CHAKRAS

Centros de energia do ser Humano

Os Chakras fazem parte de um conhecimento ancestral proveniente da religião única da Terra, mas que têm a designação da tradição Indiana. Segundo esta tradição os chakras são como uma planta de Lotus. Dentro da terra estão as raízes, o caule está na água e a flor está no ar recebendo a luz do Sol.

Esta é uma óptima analogia á estrutura dos chakras: Eles têm as suas raízes no corpo físico, representadas pelas glândulas endocrinas e órgãos; Os seus “caules” estão representados pelo sistema nervoso e pelos canais e meridianos do corpo etérico, e as flores estão no plano astral recebendo a energia do Universo.

Na tradição Indiana existem três tipos básicos de Sol ou fontes de Energia Universal: Sat, Tsit e Ananda. Ou seja vontade, consciência e graça. O Sol Sat ilumina os Chakras inferiores* e que se reflecte nos planos inferiores de existência. O Sol Tsid, é o Sol da consciência e ilumina preenchendo com energia os chakras “superiores”. E o Sol Ananda, dá a luz do Amor Divino, alimentando os chakras médios. *(relativamente à posição no corpo Humano, já que todos têm a suas funções e importância que faz parte de um todo).

Podemos considerar 7 Chakras principais: Começando pela parte inferior do corpo temos: Muladhara, Swadhistana, Manipura, Anahata, Vishudha, Adjna, Sahasrara. Cada Chakra tem as suas características e elemento associado.

MULADHARA- Situa-se na zona do coxis. A este chakra está associado o elemento Terra e todas as suas características. Ele é responsável pelo sistema esquelético e muscular. São essas as suas “raízes”. A ele está associado o sentido de gravidade e equilíbrio.

SWADHISTANA – Situa-se abaixo do umbigo na púbis. A este chakra está associado o elemento da água. Este chakra alimenta o sistema uro-genital e também a pele. Tem relação com os sentido do tacto e da sensação de temperatura.

MANIPURA – Situa-se na zona do plexos solar. A este chakra está associado o elemento fogo. Os órgãos do sistema digestivo e o sentido do tacto.

ANAHATA – Localiza-se no centro do peito. Esta relacionado com o elemento Ar. As raízes deste chakra são a glândula do timo, os pulmões e o coração.

VISHUDHA – Localiza-se na base da garganta. O elemento é o Éter que é a união de todos os outros elementos. Essencialmente relaciona-se com a noção de espaço. As raízes deste chakra são a tiróide e outras glândulas associadas e toda a zona do pescoço. Ao vishudha está associada a audição.

ADJNA – Está localiza do no centro da cabeça entre as sobrancelhas. Controla a noção de tempo. As “raízes” do chakra são a glândula hipófise.

SAHASRARA – Localiza-se no topo da cabeça. Controla a intuição e a consciência.

Os chakras podem encontrar-se em três condições básicas: fechado, a funcionar e aberto. Diz-se que um chakra se encontra fechado quando não recebe a energia do plano a que está associado. Como não recebe esta informação não expressa as suas qualidades e o indivíduo não se interessa por esse plano de existência. Se o chakra começa a funcionar então o indivíduo começa a expressar e interessar-se por esse plano de existência. Começando a procurar a informação, as pessoas semelhantes, e torna-se activo nesse plano de existência. Quando o chakra se encontra aberto o indivíduo recebe completamente a energia desse plano de existência e começa a criar.

Analisando especificamente o Muladhara. No estado fechado, o indivíduo é indiferente ao exercício físico, torna-se preguiçoso. Este tipo de pessoas tem geralmente o sistema muscular atrofiado ou pouco desenvolvido. Se o chakra começa a funcionar então a pessoa tem necessidade de se movimentar. Nas crianças este é o chakra que começa a funcionar primeiro, dai a sua necessidade de movimento. É nesta idade que é “programado” este chakra. Mesmo depois de um período de tempo sem se movimentar, o indivíduo com o chakra a funcionar, sente a necessidade de se movimentar ou de se esticar. Isto significa que o chakra começa a funcionar parte por parte. Numa pessoa que o chakra funcione bem tem sempre a necessidade de se movimentar e fazer exercício periodicamente. Quando o chakra está aberto então uma pessoa controla completamente o seu corpo, sente-o completamente. Osho disia que o sinal que este chakra se encontra a funcionar é a criação do estilo pessoal do indivíduo.

O próximo chakra é o Swadhistana que controla as energias sexuais (plano sexual). Se o chakra se encontra fechado a pessoa não tem interesse pelo sexo oposto. Tem esta noção: “ Eu sou um ser assexuado e o sexo não me interessa de todo; é indiferente a este plano de existência. Normalmente os homens quando chegam a uma idade avançada começam a estar “gastos”, porque foi gasta muita energia deste nível e o homem perde o interesse. No programa da evolução o chakra começa a funcionar durante a adolescência. A pessoa começa a interessar-se pelo sexo oposto, procura literatura relacionada e durante este período o indivíduo expressa um grande interesse. Se o chakra esta aberto, então a pessoa é atractiva, com charme, flexível. Se uma pessoa tem este chakra aberto é fácil sentir bastando estar próximo ou simplesmente olhando para a pessoa.

Manipura, o plano social. Se este chakra se encontra fechado a pessoa não se sente bem ao pé de outras pessoas. São normalmente pessoas envergonhadas, fechadas nos seus complexos. Não conseguem contactar com outras pessoas, não gostam de multidões e tentam isolar-se. E a razão não é que estejam profundamente fechados sobre si mesmos, simplesmente não sabem relacionar-se com os demais. Se o chakra começa a funcionar então a pessoa torna-se activa no plano social. Ele começa a tentar expressar-se de algum modo, ele tenta liderar, tornar-se um líder. Quando o chakra começa a funcionar expressam-se os sentimentos de noção de propriedade, algumas vezes os sentimentos de ganância, avareza. Mas temos de entender que isto são expressões e que não devemos ter medo se elas aparecerem. Temos que tentar compreendê-las dentro de nós. O próximo nível de funcionamento são os negócios. Normalmente estas pessoas não são apegadas aos bens materiais. Elas apenas se expressam neste plano. Utilizam bons bens materiais, fazem investimentos, vivem neste plano, é este o seu mundo mas não são apegadas a tudo isso. É apenas o seu meio de acção, onde expressam a sua criatividade.

Anahata é o chakra do plano unisocial, é o chakra que está desenvolvido nas pessoas religiosas, que entregam a vida ao serviço de Deus. No entanto isto não significa que todos os padres tem o Anahata a funcionar, pois por de trás existem muitas razões, mas disso vamos falar mais adiante. Se este chakra está fechado então a pessoa é “seca” , sem coração, sem sensibilidade para o sofrimento de outros. Se funciona, então é uma pessoa mais “suave”, “plastico” (com capacidade de aceitar), com compaixão. Se o chakra abre então a pessoa enche-se de graça, mas esse sentimento só pode ser compreendido quando experienciado.

O Vishudha chakra está ligado ao plano da criatividade. São expressões do Vishudha a inspiração entusiástica dos artistas, pintores, poetas. São pessoas em que a honestidade se expressa através deste chakra. Eles não estão apegados à sua obra, não a criam por dinheiro. Eles a cria somente pelo ato de a criar. É este acto que os preenche. Talvez já tenha sentido durante a sua vida este mesmo estado de inspiração e entusiasmo, quando simplesmente queria criar alguma coisa?! Cantar, pintar, independentemente do quê, como, onde e porquê, independentemente do resultado, simplesmente queria expressar-se neste plano. É isto que mostra que o Vishudha começa a funcionar activamente. Um Vishudha fechado têm as pessoas que não se interessam pela beleza estética e da vida. Estão muito ligados ao mundo material e não vêem a beleza, se lhes disser “ olhe aquela linda arvore!” Eles irão dizer “ o que posso fazer com isto? É muita madeira.” Se o Vishudha começa a funcionar então a pessoa começa a interessar-se pela musica, literatura, pintura. As pessoas que têm este chakra desenvolvido reagem muito à musica devido à audição. Eles sentem-na e compreendem-na muito bem devido á sensibilidade. Com o Vishudha a funcionar então a pessoa é alguém que cria só pelo acto de criar.

O próximo chakra é o Adjna. O seu estado é a vontade concentrada. Se este chakra está fechado então a ele é completamente estranha qualquer teoria ou interesse pela informação. Pode-se dizer que a pessoa tem a capacidade de aceitar o mundo emocionalmente como as pessoas de Vishudha ou Anahata, mas não lhe interessa o plano das teorias mentais, ou da lógica. Normalmente estas pessoas são de mente estreita, vivendo a sua vida através das suas emoções. Se o chakra começa a sua actividade então a pessoa começa-se a interessar por diversas teorias, percepções lógicas e filosofias, procurando livros e informação. Quando o chakra se abre então a pessoa torna-se o próprio criador da teoria, ele espalha o conhecimento mais elevado (divino), ele cria e actua, ele pode explicar a estrutura do mundo. Estes são conhecimentos profundos, intuitivos.

Sahasrara – é a intuição. O seu verdadeiro estado é a sabedoria intuitiva, a testemunha que observa e compreende. Descrever o Sahasrara é muito difícil devido a todas as estruturas mentais, pois todas terminam no nível do Adjna. Este é o plano da comunicação intelectual e da intuição e sensibilidade. A sua expressão no mundo exterior é a capacidade de previsão. Se o Sahasrara não está a funcionar então a pessoa não tem nenhum pressentimento, nem compreensão da realidade através da intuição. Isto significa que ele pode aprender e transmitir conhecimento mas só simplesmente palavras, não chegará a compreender a verdadeira natureza e objectivo das coisas. Ele não conseguirá utilizar o conhecimento para atingir algo, a pratica será muito difícil para ele. Esta pessoa é como uma maquina – ele aprendeu um programa e actua relativamente a ele. É lhe difícil unir o conhecimento à acção. Quando este chakra começa a funcionar então por vezes chega a intuição, a iluminação da consciência, a honestidade. E através de uma verdade simples ele encontra o significado da existência. As pessoas com o Sahasrara aberto são os grandes Yogis que têm o conhecimento elevado das Leis deste mundo.

Os chakras também podem ter um mau funcionamento ou funcionamento incompleto, nem todas as pétalas estão abertas. Assim só passa a energia básica e não o fluxo completo. Devemos compreender que na sociedade é muito difícil definir a expressão de uma pessoa. Isto deve-se a que os chakras trabalham em conjunto (exemplo Anahata-Muladhara).

Como é que podemos abrir os chakras?

Não podemos abrir os chakras saltando os níveis de existência. Sabemos que os chakras têm as suas raízes que são os órgãos e as glândulas. E para que a flor se abra, ela necessita de uma boa alimentação. Se as suas raízes são fracas esse alimento não chegará as flores e vice-versa. Qualquer tipo de Yoga, começa com os exercícios físicos. Mesmo se é o Yoga do conhecimento, o Yoga do Amor, todos começam pelo Hatha yoga.

O Hatha Yoga é o Yoga que fortifica as raízes, desenvolve o corpo físico. Quando fazemos assanas, então alguns canais mudam a direcção do sangue para os órgãos e estes começam a ter um melhor desempenho. Se não nos desenvolvemos, se não fortalecemos a nossa saúde então não existe maneira de abrir as flores.

Se tentarmos abrir os chakras então as energias que vamos receber serão fortes demais e os órgãos que não estão desenvolvidos ou estão doentes, não a vão conseguir aguentar. O próximo nível de abrir os chakras é a limpeza dos canais energéticos, para isso utiliza-mos a pranayama. Se não limparmos os canais energéticos, então os fluxos que chegam do Sol, do Sol Divino, não vão passar completamente. Imagine um rio muito estreito e o fluxo de água que passa é muito grande, então as margens não vão aguentar. O fluxo será descontrolado e então esse é o momento em que o sistema nervoso sofre um stress. Para isso é muito útil a pranayama e assim limpamos os canais energéticos, os meridianos que percorrem o corpo e alimentam os órgãos.

Quando controlarmos a energia e os canais estiverem limpos, quando nos tornarmos calmos, e conseguirmos controlar as nossas emoções e os nossos sentidos então o nosso corpo desenvolveu-se. Só então podemos passar para a abertura dos chakras, das suas flores. A meditação faz-se com um Yantra, um Yantra especifico para cada chakra. É a observação – recebendo o grande fluxo do Universo. Vai poder compreender sozinho; se fizer um a meditação estática e o seu corpo ainda não estiver preparado, não estiver limpo então não vai conseguir meditar nem por 15 minutos. Mas a meditação é um estado mais elevado, de observação, mas se o corpo estiver constantemente a incomodar, vai estar em constante preocupação; tentar mudar de posição, etc. E então vai mandar a atenção para lá. E isto não é meditação é sofrimento.

Meditação é um voo mais alto, é a criação. Ao mesmo tempo se os canais não estiverem limpos não vai conseguir controlar as suas emoções. E então qualquer sentido vai tirá-lo do estado de meditação. Vai ter preocupações e pensamentos; “ alguém me deve um euro” e imediatamente vai esquecer-se da meditação. Vai ser completamente controlado por este pensamento, e os pensamentos controlam a mente. Devemos aclamar os nossos pensamentos, devemos esvaziar a mente.

Os chakras podem abrir de diferentes maneiras. Estas são três maneiras de conduzir o fluxo de energia. Chamam-se o caminho do ermita, do guerreiro e do monge. No do guerreiro a pessoa desenvolve os chakras “inferiores”, através da força de vontade torna-se estável e desenvolve-se. No Caminho do Ermita, o desenvolvimento acontece a partir dos chakras “superiores” através da compreensão e da filosofia. A pessoa medita todos os dias, observa-se a si próprio, tem realizações, ele espalha a energia da consciência elevada para o mundo passando-a através dele. O terceiro caminho é o caminho do monge.

Todas os religiosos chegam a Deus através do coração, através da oração continua e Amor para tudo neste mundo. Assim eles abrem-se e recebem o estado de graça. A luz do Sol Anahata.

Se o Homem usa um desses caminhos então ele usa um dos lados da evolução. De que serve se tens poder e não o sabes utilizar; ou se tens conhecimento e não o consegues utilizar na vida, não tens o poder para o espalhar pelo mundo.

E então se amas o mundo, sofres por ele mas não o consegues mudar porque não tens o conhecimento nem a força de vontade. Este é apenas um dos lados – e é um obstáculo para a evolução harmoniosa. Os religiosos dizem: deves apenas abrir o coração, abrir o Anahata, o amor por este mundo. O fanáticos seguem apenas pela via do poder. Estes são apenas aspectos de um todo. Devemo-nos lembrar que só unindo os três caminhos num só é que conseguimos ser completos e tornarnos perfeitos como o nosso Pai do Céu. Porque Deus criou o Mundo como seu reflexo, com o corpo, cabeça, mãos, pernas, etc. Isto significa que os devemos desenvolver, compreendê-los e saber controlá-los. Isto significa que todos os planos de existência têm algum significado, significa que não devemos negá-los. É muito mais fácil fechar-nos concentrar-nos num só lado. No lado que nos sentimos mais confortáveis, mas isto não é ser completo é apenas um lado!

Ensinamentos IV - ESSÊNCIA FEMININA

No primeiro momento da criação Ele deu vida a Pralaytsriya, o aspecto dinâmico do Absoluto. Ela é Shakti, que dá vida a todos os mundos. Shakti é a energia feminina do universo, está sempre em movimento e modificando tudo. Todas as denominações e personificações da Deusa são Shakti...

A Deusa está engessada por padrões sociais! Todas as regras de beleza e comportamento da mulher na sociedade são muito pobres e superficiais. Não trazem felicidade e nem beleza a mulher. Existem muitos preconceitos hoje encobrindo a Deusa e isso é muito grave! Pois a Deusa vai embora a Shakti não aparece...

A Shakti é um grande oceano de cor laranja, quem lembra a cor? E onde fica? É aí que ela se manifesta em cada mulher.... mas os padrões sociais podem sufocá-la e fazê-la gerar disfunções indesejáveis! Por exemplo, falamos do fenômeno do "homem de saia"! O que é isso? Mulheres muito mentais e inteligentes.... muito ativas, talvez do fogo! Que podem alcançar grande sucesso dentro da nossa sociedade atual, que esquecem da sua feminilidade, que esquecem de ser mulher, não dominam o poder da sedução, praticamente não usam batom!E isso não faz o menor sentido, pois esse conhecimento quando utilizado com sabedoria é muito efetivo para gerar resultados nos negócios, nas relações!!!!!

Mas isso nem sempre foi assim.... nos tempos antigos, em sociedades específicas.... tudo era muito diferente. Uma mulher aprendia a lidar com o seu poder de mulher desde criança, quando era educada por seres muito especiais, pelas sacerdotisas... que guardavam esse conhecimento em seu corpo e alma de mulher!

A mulher tinha intuição, ela sabia ao chegar em casa como estava o seu marido. Se seu filho iria ficar doente, ela podia sentir isso e já realizar rituais e utilizar seus conhecimentos para reverter essa situação. Pois a energia Shakti é muito ampla e capaz de muitos feitos.... mas esse conhecimento está perdido. E temos que resgatar essa energia este conhecimento que está adormecido dentro de cada uma de nós!! Cada uma possui o poder de reacender a sua Shakti!!

Arquétipos das Deusas

No íntimo de toda mulher encontram-se as deusas. Segundo, Carl Gustav Jung, as deusas são arquétipos, ou seja, fontes derradeiras de padrões emocionais que fluem de nossos pensamentos, sentimentos, instintos, comportamentos, caracterizados e tipificados como “puramente femininos” e podem se manifestar em sonhos, mitos e fantasias de maneira simbólica. Em cada mulher, estará uma ou mais deusas ativadas e outras não, e mesmo a ativação terá suas diferenças individuais.

Os os homens, por sua vez, também são influenciados pelos arquétipos das deusas que espelham energias femininas na psique masculina, porém, nos homens, esses arquétipos se manifestam de maneiras externas, projetando-se através das mulheres com as quais convivem ou através da mídia, sentindo-se atraídos por elas, ou rejeitando-as.

No início, o Matriarcado (período marcado pelo predomínio do Arquétipo da Grande Mãe) esteve presente durante muito tempo, garantindo a força do aspecto feminino. Com o passar dos tempos houve uma grande revolução e as divindades masculinas passaram a predominar, iniciando-se o Patriarcado. Desde de então, os os valores masculinos passaram a preponderar e, progressivamente, o feminino foi rejeitado e execrado. E, valores associados ao masculino, ao princípio do Logos, tais como discriminar, julgar, impor regras e limites de maneira rígida, e agir e relacionar-se impessoalmente foram supervalorizados.

Como podemos constatar as mulheres da atualidade aderiram ao modelo do Patriarcado, passando a supervalorizar o princípio do Logos. Consequentimente passaram a ser mulheres que pensam demais, racionalizam demais, agem demais, competem demais, julgam demais, discriminam demais e, se relacionam menos, criam menos, cuidam menos, deixando de lado as características inerentes do arquétipo do feminino.

As mulheres passaram a viver com padrões de comportamento estereotipados, isto é, mediante ditames sócio-culturais. E, com isso, as Deusas foram renegadas ao porão da vida. O grande feminino foi caçado como uma bruxa, queimado e suas cinzas foram sopradas ao vento. Mas, chegou a hora de, como a grande ave Fênix, ressurgir das cinzas e esse momento é AGORA!

Portanto, conhecer as deusas e seus atributos proporciona às mulheres o autoconhecimento e, ainda favorece na compreenção seus relacionamentos com homens e mulheres, com seus pais e filhos.

As deusas desde a antiguidade sempre foram solicitadas para auxiliar em alguma função, por expemplo: Atenas auxiliava na reflexão sobre uma situação, é a Deusa da sabedoria; Perséfone, a se estar disponível e receptiva; Hera, no desempenho dos compromissos e para ter autoconfiança; Deméter, no desenvolvimento da paciência, generosidade e tolerância; Ártemis, na constância do objetivo; Afrodite, na capacidade para o amor, na relação com o próprio corpo e Héstia, para manutenção da paz e serenidade.

No livro "As Deusas e a Mulher", as deusas são classificadas em: virgens, vulneráveis e alquímicas.

As deusas virgens

A deusa da caça e da lua, Ártemis; a da sabedoria e das artes, Atenas, e a da lareira, Héstia são consideradas deusas virgens, não por serem intocadas sexualmente, mas por serem independentes e ativas. Portanto, representam estas características nas mulheres. Virgem, significa "não pertencente ao homem", ou seja, não há dependência do homem e nem de sua aprovação. Por isso, não faz nada com a única finalidade de agradar a um homem, faz porque quer, porque sente que assim deve fazer; ela segue, sua própria escala de valores que não foram afetados pela coletividade. As mulheres com aspectos das deusas virgens são aquelas que sacrificam os relacionamentos com os homens para relacionarem-se mais profundamente consigo próprias. Mas cada uma das Deusas virgens tem sua peculiaridade.

Ártemis, apartou-se do convívio com os homens, e hoje podemos observá-la nas feministas convictas e nas mulheres extremamente rígidas e individualistas. Já, Atenas, não se apartou e conviveu com os homens como uma igual; é a mulher atual que compete, lado a lado, profissionalmente, com os homens. E, Héstia, é a que se retraiu e ficou sozinha. É a mulher que abandona a sua feminilidade assim evitando atrair o interesse masculino e se recolhe em tarefas diárias.

As mulheres Ártemis: São aquelas do estilo "selfmade", que sabem cuidar de si mesmas, autoconfiantes e independentes. Apresentam aguda concentração e direção no que fazem, não se importando ou se incomodando se vão agradar ou não a alguém. São extremamente objetivas. Gostam de estar no meio de um grupo de mulheres, é o arquétipo da irmã, por isso, construindo "irmandades". Apreciam a natureza e por isso podem se dedicar ao camping, em explorar cavernas, etc., como as atividades esportivas e competitivas.

No trabalho são objetivas, competitivas e não temem oposição.
São do tipo que desenvolve amizade profunda com outras mulheres, tendo, por isso, uma ou mais, melhores amigas, com as quais compartilham seus interesses.
Sua sexualidade pode ser não desenvolvida ou não expressa. As relações são algo secundário e o sexo pode ser visto como uma atividade esportiva e competitiva.

Preferem homens bem dotados intelectualmente com os quais possa compartilhar idéias e ideais. Quando se casam, o relacionamento é feito mediante a igualdade e pouco sexualizado, ficando mais no campo fraternal. Podem se casar, também, com um homem que venha a sustentá-las. Se não conseguirem manter o aspecto competitivo fora do relacionamento, e estiverem se relacionando com um homem forte, fatalmente, acabarão por destruí-lo ou ao relacionamento.

Como mulheres desse tipo não se envolvem emocionalmente, são frias e distantes no que tange o sentimento alheio Tendem a ferir muito os outros pois, desprezam a vulnerabilidade e o desejo de envolvimento, são ferinas e cruéis, altamente destrutivas frente às oposições. Julgam em termos de "tudo ou nada" e não perdoam.

Para abrandar esta deusa, as mulheres devem atentar para a passagem do tempo, isto é, que a juventude não é eterna e devem olhar à frente e pensar bem no caminho que escolherão; devem desenvolver a consciência da importância do amor e o instinto gerador e criativo, assim, poderão diminuir sua unilateralidade.

As mulheres Atenas

Atenas era denominada de "filha do pai", por ter nascido da cabeça do pai (Zeus) e não ter conhecido sua mãe (Métis). Ela nasceu "pronta", adulta.

As mulheres tipo Atenas são lógicas, estrategistas, racionais, práticas, desinibidas, seguras, não se deixam levar por emoções e sentimentos e são fisicamente ativas. Estão sempre no meio-termo, visto que os extremos são caracterizados por fortes emoções. Suas defesas são caracterizadas pelo extremo intelectualismo. Não se apartam dos homens; muito pelo contrário, sentem-se bem entre eles pois compartilham dos mesmos valores patriarcais (tradição, o poder masculino, as normas vigentes, conservadorismo).

Escolhem homens poderosos e bem sucedidos; repudiam os mal-sucedidos, oprimidos ou rebeldes. Não esperam por um príncipe que venha salvá-las.
Não possuem amigas íntimas, em função de se darem melhor com os valores masculinos do que com os femininos; exasperam-se com as outras mulheres que se queixam, principalmente, contra os homens. Pessoas sensíveis são tidas como idiotas.

Gostam de saber como as coisas funcionam, de que são feitas e para que servem. O desafio intelectual é uma diversão.

Tendem a desvalorizar suas mães, tratá-las como incompetentes. E, como mães, não são maternais, geralmente, transferem os cuidados a outrem. Tendem a valorizar os filhos e a manterem distância emocional das filhas que não se mostrem independentes como elas.

Sexualmente, quando decidem ter uma vida sexual, aprendem a "arte" e desempenham com muita habilidade.

O casamento é o tipo parceria; elas ajudam os maridos a crescerem, a alcançarem sucesso. Têm pouco ciúme sexual pois, na verdade, seu casamento pode ser visto como um bom acordo comercial.

A mulher Atenas é insensível aos sentimentos dos outros, é fria e calculista, denotando grande poder para intimidar os outros. Quando se relaciona ou conversa busca as falhas do interlocutor. Por isso, sempre consegue manter os outros a uma distância razoável.

Para minimizar os efeitos negativos dessa deusa, as mulheres devem aprender a ouvir o que os outros dizem sem julgar suas emoções e sentimentos. Devem, portanto aprender a valorizar estes aspectos. Também, podem desenvolver trabalhos artesanais (costura, bordado, tricô, pintura, modelagem). Devem aprender a descobrir e vivenciar a criança interior, e, por fim, re-descobrir a mãe, aceitando-a sem depreciá-la.

As mulheres Héstia

A deusa Héstia é consagrada à lareira. Seu símbolo era um círculo e os rituais a ela consagrados usavam o fogo. Era relacionada ao deus Hermes, o mensageiro, astuto, protetor e guia dos viajantes, além de protetor dos ladrões. Héstia protegia dentro do lar e Hermes a entrada.

Diferente das outras duas deusas virgens que têm a consciência enfocada para aspectos externos, Héstia tem a consciência enfocada para seu próprio interior, portanto, mais subjetiva. Como as outras duas deusas, por estar com a percepção enfocada, isto é, dirigida apenas para seu foco de interesse, o restante, sejam pessoas ou coisas, são meros detalhes sem importância.

Este é o arquétipo da mulher que valoriza o lar, que aprecia tomar conta de casa. Gosta de fazer as tarefas domésticas para agradar a si mesma. Também é comum àquelas que se dedicam a uma vida religiosa ou à meditação. Ela é quieta, reservada, calma, introvertida e aprecia a solidão (muitas vezes, sente-se alienada do mundo que a cerca).

Ela representa a sabedoria que transcende os conflitos, um motivo centralizador interior.
No trabalho, não é competitiva, sendo que trabalhar não é seu forte. Falta-lhe ambição, desejo de poder e de reconhecimento. Quando desempenha uma atividade profissional o faz com esmero mas de modo nada apelativo - apenas faz o que tem que fazer.

Tem poucas amizades pois não gosta de conversas triviais. A sexualidade não é muito importante. Será uma boa esposa e poderá ser uma boa mãe, cuidando dos filhos com amor e atenção, mas não é o tipo de mãe que estimula o franco desenvolvimento de potenciais.

Expressa seus sentimentos e interesses de maneira indireta, através de gestos amáveis.

Para atenuar os efeitos dessa deusa a mulher deverá aprender a expressar de maneira mais efetiva seus sentimentos e necessidades, desenvolver uma persona mais sociável para poder interagir socialmente, desenvolver assertividade ou através de outras deusas ou de seu animus (o homem que habita o interior de cada mulher).

As deusas vulneráveis

As três deusas vulneráveis são: Hera, deusa do casamento e que representa a esposa, Deméter, do cereal e que representa a mãe e Perséfone, do inferno que representa a filha.

São denominadas de vulneráveis, pois foram vitimadas de alguma forma por deuses ou humanos. São deusas orientadas para o relacionamento, sendo motivadas pelas recompensas que um relacionamento traz.

Sua percepção e consciência são difusas, percebendo tudo ao seu redor. Portanto, estão atentas aos estímulos sensoriais que o meio oferece. São capazes de perceber o tom emocional de uma conversa ou idéia; são sensíveis e empáticas com os outros.

As mulheres Hera

Hera foi a esposa ciumenta de Zeus; muito vingativa com as deusas, com as mortais, ou com os filhos que Zeus teve fora do casamento, mas jamais com o próprio Zeus.

As mulheres tipo Hera são aquelas que almejam e sonham com o casamento; não lhes bastam relações informais. Todo o ritual da cerimônia de casamento é imprescindível. São fiéis e leais e capazes de suportar dificuldades com o marido. São dependentes do marido e por isso tendem a transferir a culpa deles para outrem. E quando traídas ou sofrem uma perda, a reação é de pura raiva vingativa. Para elas, a outra, é a vagabunda, a sem-vergonha, a desqualificada, não importando se esta outra foi vítima de sedução.

Algumas mulheres do tipo Hera, cansadas de viverem o relacionamento conturbado dos pais fogem através do casamento, que foi extremamente idealizado.

Os estudos e o trabalho são algo secundário para estas mulheres, exceto que isto possa repercutir positivamente para seu cônjuge.

Costumam ter poucas amigas e se afastam assim que conseguem um relacionamento estável. Terá amizades pertinentes ao casal, mas nada íntimo, viverão apenas para o social, mas desprezarão as pessoas, principalmente, as mulheres solteiras ou separadas que são vistas ou como perigosas ao seu casamento ou apenas não são nada pois não possuem um marido. As mulheres tipo Hera tendem a julgar os outros muito mais por sua aparência do que por outros motivos.

Elas vivem exclusivamente para o marido em detrimento a todo o resto. Escolhem homens competentes, de sucesso, que possam preenchê-las, completá-las. Via de regra, o sexo é vivido apenas com o casamento ou com o possível marido e, freqüentemente, é o tipo de sexualidade passiva. O casamento é o fato mais importante para sua vida. A rotina diária, o fazer passeios e viagens juntos são suas metas após o grande dia. Muitas vezes, o homem que escolhe casar com uma mulher tipo Hera, é aquele que deseja ter uma mulher para apresentar socialmente, é apenas uma fachada.

Por maior que seja sua insatisfação no casamento, a mulher tipo Hera, dificilmente pedirá o divórcio. E quando se divorcia, tem muita dificuldade em aceitar: espera pelo arrependimento e volta do parceiro, perturba a nova companheira ou filhos deste, gerados do novo relacionamento.

Este tipo de mulher terá filhos, mas não por desejos maternais e sim porque ter filhos faz parte dos casamentos tradicionais. Mas os filhos, ficarão sempre em segundo plano. É aquele tipo de mãe que não intervem entre os filhos e o marido, mas se o fizer, estará ao lado do marido, independente de ele estar certo ou errado. Por isso, não sofrem a síndrome do "ninho vazio" (saída dos filhos) mas, a separação ou a viuvez são seus maiores martírios, muitas vezes, insuperáveis.

Algumas mulheres precisam aprender a cultivar Hera para que possam desfrutar de relacionamentos mais íntegros e significativos, principalmente aquelas que já se consolidaram na profissão e/ou já tiveram muitos romances. Elas precisarão aprender conscientemente a cultivar uma ligação ou a predisposição a uma. Algumas terão que desistir da imagem de um homem idealizado e aceitar o homem possível.

Para diminuir o poder dessa deusa é conveniente que a mulher resistisse a se casar até estar certa do que quer e estar mais madura para perceber que pode fazer uma escolha errada por projetar características irreais num homem. Deve cultivar outros interesses, controlar sua fúria interior transformando essa energia numa atividade criativa, artística ou mental (artesã, trabalhar com argila, pintura ou escrita). Precisam aprender a conviver com os dados de realidade e partir "para outra", se este for o caso; terá que se desvincular do relacionamento anterior para que possa confiar novamente num relacionamento. Também poderá aprender a desvincular-se de um mau casamento simbolicamente, ou seja, desistir da aceitação incondicional do vazio que essa relação lhe oferece e desistir apenas de viver o papel de esposa, clamando o auxílio de outras deusas.

As mulheres Deméter

É a deusa do cereal e, também, venerada como uma deusa mãe. Ela foi a mãe de Perséfone, raptada por Hades e levada aos infernos. Deméter não descansou até encontrar e ter a filha de volta. Ela é a responsável pelos chamados Mistérios de Elêusis, os mais sagrados e importantes rituais religiosos da Grécia antiga.

Deméter é, portanto, um arquétipo materno, representando o instinto maternal no seu todo (gestação e nutrição) tanto física como psicológica e espiritual dos outros. As mulheres com essa deusa proeminente desejam, mais do que tudo, ser mães. Mas não é apenas no sentido biológico; elas cuidam e nutrem todas as formas de relacionamento, quer afetivos, sociais ou profissionais. Elas são nutridoras, prestativas e doadoras em todos os relacionamentos. Elas são nutridoras e cuidadosas, também, mesmo dos filhos adultos e que já deixaram o lar. Não sabem dizer não a ninguém.

Algumas mulheres que engravidam "acidentalmente", possuem essa deusa dominando no seu mundo inconsciente.

As mulheres Deméter são as mais passíveis de sofrerem a síndrome do "ninho vazio" e intensa solidão, levando-as a fortes crises depressivas, pois toda a realização está no desempenho do papel de mãe. Elas não se desenvolveram, não cresceram enquanto viviam para serem mães.

Outra característica é seu lado de não permitir que os filhos "cresçam". Elas dificilmente os incentivam a tornarem-se confiantes, seguros e com autonomia. São aquelas que mostram, constantemente, o quanto são necessárias pois seus filhos "nunca sabem o suficiente". Mas elas jamais estão conscientes de suas negatividades (fomentar a dependência e a inoperância, jamais dizer não, gerar sentimentos de culpa e remorso), tudo o que fazem é para o bem e ficam extremamente magoadas quando os filhos as censuram ou desconversam. Para elas, essa atitude é de rejeição emocional. Também, costumam achar que coisas ruins vão acontecer aos seus filhos, provavelmente, em função do temor da perda da afetividade. Os filhos das mulheres Deméter são aqueles que permanecem como filhinhos ou filhinhas da mamãe, que encontrarão dificuldades para se casarem e, se o fizerem, os laços com a família de origem serão mais fortes que o próprio casamento ou relação.

Via de regra, as mulheres Deméter casam-se cedo, e se não o fazem, cursam faculdades para profissões de cunho assistencial ou educacional., tradicionalmente carreiras femininas. No trabalho, terão dificuldades para limitar ou corrigir um funcionário incompetente pois se sentirão culpadas por machucá-los ou sentirão pena; portanto, são extremamente condescendentes.

São amistosas e não competem com outras mulheres seja por realizações ou por um homem, mas podem competir pelas "proezas dos filhos". Elas não escolhem o homem com quem casar, acabam sendo escolhidas por homens que são acolhidos como "meninos" (normalmente, são homens imaturos, egocentrados ou até cafajestes e sociopatas).

A sexualidade não é muito importante, tem mais a função reprodutiva. As mulheres Deméter preferem ser acariciadas e abraçadas a fazer amor. Para muitas delas, amamentar o bebê lhes proporciona mais prazer sexual do que estar com seu parceiro.

As mulheres Deméter devem aprender a dizer não às pessoas, situações e a si mesma. Devem aprender a escolher quando e com quem ter um filho. Devem aprender a expressar sua raiva que, normalmente, é somatizada em fadiga, enxaquecas, dores nas costas e auto-sabotagens de toda espécie (prazos, promessas, atrasos). Devem aprender a renunciarem a possessividade e apego. Devem aprender a enfocar outros interesses, permeando o surgimento de outras deusas.

As mulheres Perséfone

Perséfone foi adorada como deusa ou rainha do Inferno, ou como Coré (jovem garota). Foi raptada por Hades, e com a ajuda de Hermes (deus mensageiro) saiu do Inferno e pode reencontrar a mãe, passando a viver com ela em dois terços do ano e um terço viveria com Hades.

As mulheres do tipo Perséfone são de pouco agir, são conduzidas pelos outros, não sabem o que querem ou para onde vão. Se Atenas é a filha do pai, Perséfone é a filha da mãe. Fazem de tudo para agradar a mãe, são as boas meninas obedientes, cautelosas, recatadas, passivas e dependentes. Possuem fortes tendências para a mentira e manipulação (para evitar o confronto ou a raiva do outro), como também para o narcisismo. Elas fazem de tudo para se adaptarem, posteriormente, aos desejos de um homem, são uma tela em branco que o homem pinta como quer. Os homens que as escolhem são inexperientes, malandros e os que não se sentem confortáveis com mulheres maduras. Parecem não ter uma personalidade própria. São do tipo mulher-criança combinando forte poder de atratividade e ingenuidade (na mídia temos exemplos típicos como a Angélica e a Sandy).

Muitas vezes, sua sexualidade está adormecida, há falta de paixão, de emoção, parecem esperar pelo "príncipe encantado" que virá acordá-las, ou são sexualmente não responsivas que se sentem estupradas ou submissas quando fazer amor. O casamento pode livrá-las do jugo da mãe ou deixá-las num conflito entre a mãe e o marido, repetindo-se o mito. Não se sentirão como autênticas mães ao terem os filhos, pois sempre haverá a intromissão da mãe possessiva.

As mulheres Perséfone são joviais e até mesmo infantis. Muitas vezes são incapazes de fazerem as coisas mais simples, como comprar roupas, sozinhas, e, preferem a opinião e supervisão da mãe, que também escolhe amigos, o que fazer, pelo que se interessar, ler ou ouvir. Enquanto profissionais, não são dedicadas; mudam constantemente de emprego pois vivem procurando algo que lhes agrade. Mas se elas estiverem identificadas com o aspecto da rainha do Inferno, serão muito competentes, principalmente no campo psicológico ou espiritual por saberem sintonizar-se com o mundo do inconsciente.

As mulheres Perséfone tendem a sofrer de depressão, principalmente próximas da meia-idade, pois não aceitam o envelhecimento, a perda da jovialidade, nem a dura realidade que terão que abandonar alguns sonhos há muito acalentados. Deprimem-se, também, por não expressarem a raiva, que quando reprimida se transforma em depressão. Mas sua depressão é aquela que se caracteriza por forte isolamento do mundo que a cerca, voltando-se pra o mundo interior. Entretanto, podem caminhar para uma psicose por se afastarem tanto da realidade.

As mulheres Perséfone devem aprender a estabelecer compromissos e a viver em conformidade com estes. Devem lutar contra a indecisão, a passividade e a inércia. Devem tomar a decisão por se casar, aprender a dizer sim, pois senão o casamento será visto como uma prisão que as levará ao divorcio. Devem aprender a responder com a sexualidade genuína, entregando-se aos seus sentimentos e emoções de maneira confiante.

A Deusa Alquímica

Afrodite é a deusa alquímica por seu grande poder de transformação pois, simboliza o poder transformativo e criativo do amor. Ela, também, representa a composição harmoniosa entre os aspectos das deusas virgens e das vulneráveis. Não é vulnerável pois jamais sofreu, seus relacionamentos eram correspondidos, e, não é virgem pois valorizava as experiências emocionais e os relacionamentos, mas não como permanentes e duradouros. Ela impregna de beleza e amor os relacionamentos, não apenas os sexuais. Ela permite a empatia entre as pessoas. Ela visa seus próprios objetivos e interesses (consciência enfocada) sem abrir mão da receptividade ao outro. Ela pede pela conexão com o outro pois, sem essa conexão nada se cria e, portanto, não há transformação.

Afrodite era capaz de acreditar no sonho de seus homens. Que o sonho era possível. Isto fazia com que eles se sentissem, realmente, importantes e especiais. Acreditar no sonho de alguém gera expectativas positivas no comportamento do outro, desperta o outro para o seu melhor.

É uma atitude receptiva e doadora ao mesmo tempo, recebe-se o sonho e se encoraja o outro a buscar a realização. Isso confere segurança e dinamismo ao outro, esse é o poder de Afrodite.

Afrodite: é a deusa do amor e da beleza. Teve vários relacionamentos eróticos com deuses e com mortais. Mas também ajudou a muitos quando invocavam seus poderes. Enquanto arquétipo rege o prazer do amor, da beleza, do sexo e da sensualidade. Nas culturas patriarcais esses valores são desvalorizados, a mulher pode ser vulgarizada por expressá-los. Também, rege as forças criativas que tem por fases: atração, união, fertilização, incubação e nova criação.

Para se cultivar Afrodite temos que nos envolver em atividades sensoriais ou sensuais. Temos que nos afastar de atitudes culposas ou críticas, pois estas nos afastam da possibilidade de desfrutar o prazer, o lazer e qualquer outra atividade considerada não produtiva.

As mulheres Afrodite

São atraentes, não, necessariamente, belas. Possuem carisma e por isso não precisam vestir-se ou porta-se de maneira chamativa. É algo interior, que vem de dentro para fora.

Elas possuem vivacidade, espontaneidade e sensualidade natural.

Desde bem jovem, a mulher Afrodite, manifesta seu poder. E, se seus pais são esclarecidos e se não possuir uma mãe que queira competir, seguirá, naturalmente, sua tendência sem sentir-se culpada. Entretanto, poderá enfrentar a má reputação e rebaixamento da auto-estima caso deixe-se levar por seus impulsos sexuais. Uma gravidez indesejada é possível.

Estas mulheres não enfocam tanto os estudos ou carreira. Mas, certamente, se estiverem envolvidas emocionalmente com o que fazem cultivarão o interesse. Dificilmente, se esforçam para se sair bem. Só se dão bem se estiverem envolvidas e puderem usar muita criatividade. Elas ou estão num trabalho que detestam ou num que amam demais.

As mulheres Afrodite costumam relacionar-se com homens errados, pois escolhem homens criativos, complicados, mal-humorados ou emotivos (com relação amor/ódio pelas mulheres, intolerantes a frustração, "supermachos", agressivos, imaturos ou dissimulados). Mas, também, para essas mulheres, é muito difícil manter um casamento monogâmico. Normalmente, são boas mães, sempre incentivando os filhos com seu entusiasmo.

As outras mulheres não apreciam as Afrodite, por sua conduta. Mas elas estarão cercadas de pessoas que admiram sua espontaneidade. A meia-idade é uma fase difícil, pois é nesta época que costumam perceber o quão tolas e erradas foram suas escolhas no que tange aos relacionamentos com os homens. Mas tanto na meia-idade como na velhice tendem a manter sua maneira de ver a vida, com beleza e paixão.

As mulheres do tipo Afrodite encontram dificuldades, principalmente, se este arquétipo for o dominante. Elas gostam de exercer seu poder de atratividade sobre os homens e se não estiver muito consciente, agirá conforme seus desejos e impulsos sem avaliar as conseqüências. Por isso, precisarão se conscientizar de Afrodite para minimizar alguns desconfortos. Terão que exercer o controle algumas vezes sobre seus impulsos; terão que aprender a fazer escolhas sensatas. Para isso, devem aprender que não é o tempo presente, o aqui e agora, que importa, mas também o futuro, pois nossas atitudes de hoje refletem no futuro. Em função disso, fazem extravagâncias em gastos, seus planos apaixonados se transformam em desinteresse antes mesmo de pô-los em prática.

As mulheres Afrodite, se apaixonam com extrema facilidade, e é sempre para valer. E, com isso, acabam por machucar muitos que acreditam em seu afeto pois, acabam sentindo-se usados. Para sair dessa roda-viva, elas precisam se apaixonar por alguém real, com imperfeições humanas. Devem deixar de ver em todo homem, um deus.

O arquétipo de Afrodite pode deixar uma mulher "doente de amor", são aqueles amores doentios em que pelo objeto amado vale tudo: vale ser mal tratada por ele, agredida, tiranizada, menosprezada. Ou seja, são vivenciados amores destrutivos e, abandoná-los não é um empreendimento fácil para elas. Outra forma de amor doentio é aquele em que a mulher se apaixona por um homem que definitivamente não a quer, mas ela, obsessivamente, vai atrás dele.

As mulheres Afrodite devem reconhecer sua sensualidade e forte sexualidade (por serem e sentirem-se diferentes das outras mulheres) para se livrarem de sentimentos de culpa ou remorso. Também, devem reforçar outras deusas para que possam viver com maior responsabilidade e compromisso. Devem aprender a fazer escolhas e prever conseqüências das mesmas.

Devem realizar as quatro tarefas que Afrodite deu a Psiquê para que ela pudesse rever Eros, a saber:

1. separar as sementes: desembaraçar-se dos sentimentos conflituosos antes de tomar uma decisão; aprender a começar a escolher.

2. adquirir alguns flocos de lã dourados: ganhar poder e assertividade para não ser inferiorizada, ou tomar posse da energia masculina (animus) destrutiva.

3. encher a jarra de cristal: manter certa distância emocional dos relacionamentos.

4. aprender a dizer não: aos outros e a si mesma; aprender a fazer diferença entre as próprias necessidades e as necessidades dos outros.

Essas tarefas, na verdade, se prestam a todas as mulheres, pois são tarefas que todas as mulheres devem aprender, não só para darem vazão ao feminino mas, também, para executá-las todas as vezes que se defrontarem com uma situação conflitante.

Fonte:http://www.meiodoceu.com/Jung_21.htm